ИНОЕ   ПОСЛЕДОВАНИЕ   МОЛЕБНОГО   ПЕНИЯ   О  ПУТЕШЕСТВУЮЩИХ

(Без канона)

По обычном начале псалом избранный: Господь просвещение: (см. выше).

Слава, и ныне. Аллилуия (трижды).

Ектения великая с ея прошениями; Бог Господь:

Тропарь, глас 2:

Путь и истина сый, Христе, спутника Ангела Твоего рабам Твоим (рабу Твоему, рабе Твоей) ныне, якоже древле Товии, посли сохраняюща и невредимых (невредимаго, невредимую), к славе Твоей, от всякаго зла во всяком благополучии соблюдающа, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Слава.

Кондак, глас 2:

Луце и Клеопе во Еммаус спутешествовавый, Спасе, сшествуй и ныне рабам Твоим (рабу Своему, рабе Твоей) путешествовати хотящим (хотящему, хотящей), от всякаго злаго обстояния избавляя; вся бо Ты, яко Человеколюбец, можеши, аще токмо восхощеши.

И ныне. Богородичен, глас 6:

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари яко Благая на помощь нас верно зовущих Тебе, ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи, присно Богородице, чтущих Тя.

Прокимен, глас 4: Скажи мне, Господь, путь, воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою.

Стих: Изми мя от врагов моих, Господи, к Тебе прибегох.

Апостол: Деяний, зач. 20 (8, 25–39).

Во дни оны Ангел Господень рече к Филиппу, глаголя: востани и иди на полудне, на путь сходящий от Иерусалима в Газу, и той есть пуст. И востав пойде: и се муж мурин, евнух, силен Кандакии царицы Муринския, иже бе над всеми сокровищи ея: иже прииде поклониться во Иерусалим. Бе же возвращаяся, и седя на колеснице своей, чтяше пророка Исаию. Рече же Дух к Филиппу: приступи и прилепися колеснице сей. Притек же Филипп, услыша его чтуща пророка Исаию, и рече: убо разумееши ли, яже чтеши? Он же рече: како убо могу разумети, аще не кто наставит мя? Умоли же Филиппа возшедша сести с ним. Слово же Писания, еже чтяше, бе сие: яко овча на заколение ведеся, и яко агнец прямо стригущему его безгласен, тако не отверзает уст Своих. Во смирении Его суд Его взятся: род же Его кто исповесть? яко вземлется от земли живот Его. Отвещав же каженик к Филиппу рече: молю тя, о ком пророк глаголет сие? о себе ли, или о ином некоем? Отверз же Филипп уста своя, и начен от Писания сего, благовести ему Иисуса. Якоже идяху путем, приидоша на некую воду и рече каженик: се вода. Что возбраняет мне креститися? Рече же Филипп: аще веруеши от всего сердца твоего, мощно ти есть. Отвещав же рече: верую Сына Божия быти Иисуса Христа. И повеле стати колеснице: и снидоста оба на воду, Филипп же и каженик, и крести его. Егда же изыдоста от воды, Дух Святый нападе на каженика. Ангел же Господень восхити Филиппа, и не виде его к тому каженик, идяше бо в путь свой радуяся.

Аллилуия, глас 1:

Стих: От Господа стопы человеку исправляются.

Стих: Открый ко Господу путь твой и уповай на Него, и Той сотворит.

Евангелие от Иоанна, зач. 47 (14, 1–11).

Ектения сугубая с прошениями.

Возглас: Усльши ны, Боже:.

Предстоятель чтет молитву и творит отпуст.

И дает иерей путешествующим лобызать святый крест и кропит их священною водою, глаголя:

Да благословит вас (тя) Господь от Сиона и узрите (узриши) блага Иерусалима во вся дни жизни вашей (твоей) и да исправит путь ваш (твой) в мире во славу святаго имени Своего. Аминь.

Псалом избранный, ектенийные прошения, Евангелие, молитву и отпуст смотри выше, в предыдущем последовании.